{"id":32515,"date":"2023-03-26T17:00:00","date_gmt":"2023-03-26T15:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/causedupeuple.net\/wp68\/?p=2515"},"modified":"2023-03-25T19:17:06","modified_gmt":"2023-03-25T18:17:06","slug":"la-crise-politique-et-la-commune-de-paris-hier-comme-aujourdhui-une-seule-solution","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/causedupeuple.net\/wp68\/2023\/03\/26\/la-crise-politique-et-la-commune-de-paris-hier-comme-aujourdhui-une-seule-solution\/","title":{"rendered":"LA CRISE POLITIQUE ET LA COMMUNE DE PARIS : HIER COMME AUJOURD’HUI, UNE SEULE SOLUTION !"},"content":{"rendered":"\n

Le dimanche 18 mars, le prol\u00e9tariat international et les peuples du monde ont c\u00e9l\u00e9br\u00e9 le 152e<\/sup> anniversaire du d\u00e9but de l’h\u00e9ro\u00efque Commune de Paris. C’est la premi\u00e8re tentative du prol\u00e9tariat de prendre le ciel d’assaut, qui a donn\u00e9 naissance \u00e0 la premi\u00e8re r\u00e9publique ouvri\u00e8re de l’histoire. Dix jours apr\u00e8s le soul\u00e8vement populaire, le nouveau gouvernement r\u00e9volutionnaire a d\u00e9clar\u00e9 l’ind\u00e9pendance de la Commune vis-\u00e0-vis du vieux pouvoir bourgeois bas\u00e9 \u00e0 Versailles.<\/em><\/p>\n\n\n\n

152 ans apr\u00e8s, dans les m\u00eames villes, le m\u00eame pays, le Prol\u00e9tariat \u00e9trangl\u00e9 par la crise et soumis par le gouvernement aux invectives du grand patronat se rebelle contre la m\u00eame dictature du capital.    Nous sommes bien loin du Pouvoir, mais le d\u00e9sir de changement est immense et le chemin est le m\u00eame, celui de l’organisation scientifique de la mis\u00e8re. Les d\u00e9bats sous forme de gesticulations path\u00e9tiques de ces derni\u00e8res semaines \u00e0 l’Assembl\u00e9e Nationale, les tentatives de n\u00e9gociations st\u00e9riles entre gouvernement et syndicats, la domination absolue du Capital sur l’\u00c9tat, l’hypocrisie de la classe dominante sur sa fameuse \u00ab d\u00e9mocratie \u00bb ; tout cela ne laisse aucune place \u00e0 une quelconque aventure r\u00e9formiste, c’est \u00e0 dire \u00e0 un changement pacifique par en haut, ni par en bas d’ailleurs. L’aventurisme r\u00e9formiste est mort et enterr\u00e9 depuis la Commune, et encore plus depuis l’Octobre Rouge de 1917 en Russie. La seule voie s\u00e9rieuse et responsable est le chemin r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n\n\n\n

Nous nous retrouvons dans une situation o\u00f9 objectivement tout est pr\u00eat pour une r\u00e9volte organis\u00e9e qui pourrait stopper les plans r\u00e9actionnaires du gouvernement, mais la force subjective (le Parti r\u00e9volutionnaire) est absente, la seule issue pour les masses reste donc la spontan\u00e9it\u00e9. La spontan\u00e9it\u00e9 finit syst\u00e9matiquement dans un cul-de-sac, m\u00eame si le principal reste que se r\u00e9volter est juste<\/em>. Mais il est impossible que la r\u00e9volte trouve sa voie dans ce chemin. Si la classe ouvri\u00e8re s\u2019organise depuis plus de 170 ans, c’est que c’est le seul et unique moyen de r\u00e9sistance efficace face \u00e0 l’\u00c9tat-major de la bourgeoisie. Au-del\u00e0 de la R\u00e9sistance, c’est la question du Pouvoir qui se pose. Karl Marx, grand commentateur de la Commune de Paris, a tir\u00e9 des enseignements pratiques de cette lumineuse, universelle et immortelle exp\u00e9rience : la n\u00e9cessit\u00e9 que le prol\u00e9tariat dispose d’un Parti unifi\u00e9 capable de le diriger dans les tumultes de la lutte des classes. Les tergiversations des communards divis\u00e9s en divers \u00ab partis \u00bb ont \u00e9t\u00e9 fatales \u00e0 la Commune. Seul un Parti unifi\u00e9, pratiquant le centralisme d\u00e9mocratique, guid\u00e9 par l’id\u00e9ologie du prol\u00e9tariat \u2013 le Marxisme de notre \u00e9poque -, a la capacit\u00e9 de mener une guerre juste et de triompher. Les R\u00e9volutionnaires chinois ont port\u00e9 cette v\u00e9rit\u00e9 universelle, qui vient compl\u00e9ter la question centrale de notre \u00e9poque : \u00ab le Pouvoir nait du fusil<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd’hui,   plus que jamais, la seule question qui fait sens est celle du Pouvoir. Cette question ne peut \u00eatre s\u00e9par\u00e9e de l’autre question imm\u00e9diate : celle de l’organisation de la classe dans un Parti v\u00e9ritablement r\u00e9volutionnaire ; et cette question, elle, ne peut \u00eatre s\u00e9par\u00e9e de la voie pour la conqu\u00eate du Pouvoir. Nous, r\u00e9volutionnaires, nous sommes la synth\u00e8se de l’exp\u00e9rience de la classe ouvri\u00e8re organis\u00e9e depuis le Manifeste du Parti Communiste en passant par toutes les exp\u00e9riences de Pouvoir ou de tentative de prise du Pouvoir par le Prol\u00e9tariat. Nous faisons n\u00f4tre toutes les victoires mais aussi toutes les d\u00e9faites et erreurs du mouvement ouvrier depuis sa naissance. En tant que marxistes, nous savons que nous apprenons en marchant… mais aussi en tombant<\/em>. Chaque d\u00e9faite est la m\u00e8re de toutes les victoires, comme le disait que le grand r\u00e9volutionnaire chinois Mao Zedong. Cette compr\u00e9hension du d\u00e9veloppement historique, de la lutte des classes, est d’une importance centrale pour \u00e9viter les \u00ab retours en arri\u00e8re<\/em> \u00bb qui ne sont, de fait, que l’expression d’une vision bourgeoise qui nie le mouvement de la mati\u00e8re. Concr\u00e8tement, cela signifie que nous sommes les filles et fils de la Commune de Paris, de 1917 en Russie, de la premi\u00e8re tentative de construction du Socialisme en URSS, du Front antifasciste mondial et national, de la lutte \u00e0 mort contre le fascisme et pour d\u00e9fendre l’URSS, de la longue et glorieuse R\u00e9volution chinoise, des D\u00e9mocraties Populaires, du Grand Bond en Avant et de la Grande R\u00e9volution Culturelle Prol\u00e9tarienne, de la Guerre Populaire au P\u00e9rou et de toutes les Guerres Populaires, des luttes paysannes dans le monde et, notamment, au Br\u00e9sil. Nous sommes, de la m\u00eame fa\u00e7on, les filles et fils du r\u00e9visionnisme ancien et nouveau, de la contre-r\u00e9volution, mais aussi des exc\u00e8s, des erreurs et fautes, de tout ce que la bourgeoisie met en avant pour discr\u00e9diter l’id\u00e9e m\u00eame de Communisme. Nous l’affirmons : ceux qui pensent lutter pour le Communisme en se d\u00e9douanant du \u00ab stalinisme <\/em>\u00bb font fausse route. L’id\u00e9e de Communisme sera li\u00e9e pour toujours \u00e0 Staline et \u00e0 l’URSS, car il fait partie de notre histoire, il fait partie du Marxisme. Si le leader sovi\u00e9tique est devenu le \u00ab grand croquemitaine<\/em> \u00bb, le Diable personnifi\u00e9, ce n’est pas parce qu’il y a eu les goulags ou la r\u00e9pression, mais parce qu’il a construit le premier \u00c9tat socialiste. La bourgeoisie n’en a que faire des morts (elle est la plus grande massacreuse de toute l’histoire de l’Humanit\u00e9), elle n’est pas humaniste, mais extr\u00eamement froide et calculatrice (et hypocrite sur cette question), le Communisme appliqu\u00e9<\/strong> est son ennemi strat\u00e9gique.<\/p>\n\n\n\n

Cette longue marche a \u00e9t\u00e9, en fin de compte, la d\u00e9couverte des lois de la R\u00e9volution, dont la principale pour notre \u00e9poque est celle de la conqu\u00eate du Pouvoir. La rupture historique qui a fait faire un bond de compr\u00e9hension tel que nous pouvons dire qu’il \u00e9quivaut au passage du mode de subsistance chasseur-cueilleur \u00e0 celui de l’agriculture a \u00e9t\u00e9 synth\u00e9tis\u00e9 au d\u00e9but des ann\u00e9es 1980. La th\u00e9orisation de la Guerre Populaire – et ce que cela implique pratiquement – comme voie universelle pour la conqu\u00eate du pouvoir a \u00e9t\u00e9 pour les r\u00e9volutionnaires un changement de paradigme tel que la CIA, le cerveau de l’imp\u00e9rialisme le plus carnassier de tous les temps, l’a d\u00e9clar\u00e9 comme ennemi strat\u00e9gique num\u00e9ro un. Pendant ce temps, la petite-bourgeoisie tente de faire revivre les vieux d\u00e9mons insurrectionnalistes sous toutes leurs formes\u00a0: le spontan\u00e9isme anti-organisationnel, le blanquisme et la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale. Par principe, en refusant d\u2019analyser concr\u00e8tement nos exp\u00e9riences par dogmatisme, ceux qui ne se proclament pas pour la violence comme chemin pour la conqu\u00eate du Pouvoir refusent la v\u00e9rit\u00e9. Ils ne peuvent pas grandir, sous peine de se nier et de dispara\u00eetre\u00a0; et c’est ce qu’il va se passer t\u00f4t ou tard.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Affiche de 1981 en soutien \u00e0 la Guerre Populaire au P\u00e9rou<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Comme nous le disions en introduction, 152 ans apr\u00e8s la Commune, nous affrontons les m\u00eames probl\u00e9matiques mais \u00e0 un niveau compl\u00e9tement diff\u00e9rent, car tout simplement nous avons \u00e9norm\u00e9ment appris. La situation actuelle en France, et plus largement depuis une vingtaine d’ann\u00e9es, n’a comme unique moyen de r\u00e9solution que de prendre \u00e0 bras le corps la grande question de notre \u00e9poque, celle du Parti. Ce Parti ne peut que correspondre \u00e0 la strat\u00e9gie de la conqu\u00eate du pouvoir qui ne peut \u00eatre que sous la forme d’une Guerre R\u00e9volutionnaire, une guerre civile, entre l’ancien et le nouveau Pouvoir ; en substance, entre les masses command\u00e9es par l’\u00c9tat-major de la bourgeoisie et les masses dirig\u00e9es par l’\u00c9tat-major du Prol\u00e9tariat. La forme que prendra cette guerre civile prolong\u00e9e importe peu \u00e0 l’heure actuelle, car seule la pratique nous d\u00e9voilera son contenu. Il est \u00e9vident que l’exp\u00e9rience de la R\u00e9sistance et des luttes arm\u00e9es en Europe dans les ann\u00e9es 70 nous donnent quelques pistes.<\/p>\n\n\n\n

L’heure n’est plus \u00e0 la critique abstraite de Macron, du gouvernement, des directions syndicales, des organisations opportunistes, du capitalisme, des \u00ab oppressions<\/em> \u00bb, des gauchistes, des \u00e9tudiants post-modernistes, mais aux solutions concr\u00e8tes pour r\u00e9gler tous ces fl\u00e9aux. Plus nous ajournerons cette t\u00e2che, plus les masses souffrirons, et plus nous repousserons la lutte aig\u00fce pour le Pouvoir contre l’\u00c9tat. L’urgence n’est pas \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration post-mortem de la Commune, mais \u00e0 la concr\u00e9tisation pratique de ses enseignements et de ceux tir\u00e9s de la plus grande \u00e9pop\u00e9e de l’histoire de l’Humanit\u00e9, celle du Prol\u00e9tariat.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Le Paris ouvrier, avec sa Commune, sera \u00e0 jamais c\u00e9l\u00e9br\u00e9 comme le glorieux h\u00e9raut d’une soci\u00e9t\u00e9 nouvelle. Ses martyrs seront enferm\u00e9s dans le grand c\u0153ur de la classe ouvri\u00e8re<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Karl Marx<\/strong>, La guerre civile en France<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le dimanche 18 mars, le prol\u00e9tariat international et les peuples du monde ont c\u00e9l\u00e9br\u00e9 le 152e anniversaire du d\u00e9but de l’h\u00e9ro\u00efque Commune de Paris. C’est la premi\u00e8re tentative du prol\u00e9tariat de prendre le ciel d’assaut, qui a donn\u00e9 naissance \u00e0 la premi\u00e8re r\u00e9publique ouvri\u00e8re de l’histoire. 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