{"id":37004,"date":"2025-10-03T19:47:42","date_gmt":"2025-10-03T18:47:42","guid":{"rendered":"http:\/\/causedupeuple.net\/wp68\/?p=37004"},"modified":"2025-10-03T19:47:46","modified_gmt":"2025-10-03T18:47:46","slug":"nepal-passe-et-present","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/causedupeuple.net\/wp68\/2025\/10\/03\/nepal-passe-et-present\/","title":{"rendered":"N\u00e9pal, pass\u00e9 et pr\u00e9sent"},"content":{"rendered":"\n


Nous proposons une traduction non officielle d’un article paru sur Yeni Demokrasi le 25 septembre au sujet des r\u00e9voltes au N\u00e9pal.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Au cours des trente derni\u00e8res ann\u00e9es, le N\u00e9pal a \u00e9t\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre d’une des exp\u00e9riences les plus remarquables du mouvement r\u00e9volutionnaire mondial. Ce petit pays montagneux, qui avait conserv\u00e9 son caract\u00e8re semi-f\u00e9odal et semi-colonial, s’est transform\u00e9 en une source d’espoir pour les classes et les peuples opprim\u00e9s du monde entier gr\u00e2ce au puissant d\u00e9veloppement de la guerre populaire lanc\u00e9e en 1996 et aux possibilit\u00e9s de pouvoir qu’elle a cr\u00e9\u00e9es pour les opprim\u00e9s. Cette source concr\u00e8te d’espoir a \u00e9t\u00e9 perdue lorsque la vague r\u00e9volutionnaire, qui s’\u00e9tait \u00e9tendue jusqu’aux environs de Katmandou, s’est rapidement retir\u00e9e \u00e0 mesure que la conception bourgeoise pr\u00e9valait au sein du Parti Communiste, et lorsque la r\u00e9volution a \u00e9t\u00e9 abandonn\u00e9e au profit d’un compromis avec la r\u00e9action n\u00e9palaise, limit\u00e9 \u00e0 \u00ab l’abolition de la monarchie \u00bb. La vague r\u00e9volutionnaire, qui s’est rendue \u00e0 la r\u00e9action bourgeoise, s’est in\u00e9vitablement retir\u00e9e, pour mieux reprendre de plus belle.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd’hui, le N\u00e9pal est \u00e0 nouveau \u00e0 l’ordre du jour avec des d\u00e9veloppements stup\u00e9fiants. Des mouvements de rue refl\u00e9tant la col\u00e8re de la jeunesse, la dissolution des relations et le d\u00e9s\u00e9quilibre au sein du bloc au pouvoir, des gouvernements int\u00e9rimaires, le m\u00e9contentement social et des forces cherchant \u00e0 se faire une place dans tout ce tableau… Cependant, il n’est pas possible de saisir correctement la situation en se contentant d’observer les d\u00e9veloppements actuels. Il est n\u00e9cessaire de se souvenir, de tirer les le\u00e7ons et de discuter des accumulations, des acquis et des erreurs du pass\u00e9. L’exp\u00e9rience r\u00e9volutionnaire au N\u00e9pal rev\u00eat une importance particuli\u00e8re pour enseigner \u00e0 quel point il est vital de lutter, compl\u00e8tement et jusqu’au bout, contre le r\u00e9visionnisme et toutes les formes de r\u00e9action ; de plus, cette exp\u00e9rience est r\u00e9cente.<\/p>\n\n\n\n

La naissance de la guerre populaire, la marche vers le pouvoir et l’ancrage dans le parlementarisme<\/strong>

Au milieu des ann\u00e9es 1990, la structure sociale du N\u00e9pal pr\u00e9sentait les caract\u00e9ristiques classiques d’une soci\u00e9t\u00e9 semi-coloniale et semi-f\u00e9odale. Les paysans sans terre, les relations f\u00e9odales, la discrimination ethnique et fond\u00e9e sur les castes, l’oppression des femmes sous toutes les formes de patriarcat, mais surtout le patriarcat f\u00e9odal, une \u00e9conomie fragile d\u00e9pendante de l’imp\u00e9rialisme et la domination de la classe capitaliste bureaucratique : toutes ces conditions avaient amplifi\u00e9 la col\u00e8re du peuple et rendu possible un d\u00e9bouch\u00e9 r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n\n\n\n


La direction mao\u00efste, avec la guerre populaire qu’elle a lanc\u00e9e en 1996, a mis en pratique la strat\u00e9gie consistant \u00e0 encercler les villes depuis les campagnes. Cette guerre, qui a dur\u00e9 dix ans, a conduit \u00e0 la cr\u00e9ation de zones de base r\u00e9volutionnaires dans 80 % du pays, \u00e0 la croissance de l’Arm\u00e9e populaire de lib\u00e9ration, qui est devenue une force comptant des centaines de milliers de membres, \u00e0 la dissolution des autorit\u00e9s f\u00e9odales et \u00e0 la construction d’organes du pouvoir populaire. Au cours de cette p\u00e9riode, le peuple n\u00e9palais a saisi l’occasion de construire un ordre dans lequel les classes opprim\u00e9es pouvaient respirer gr\u00e2ce \u00e0 leurs propres organisations.<\/p>\n\n\n\n

En 2006, la capitale, Katmandou, a \u00e9t\u00e9 assi\u00e9g\u00e9e par l’Arm\u00e9e populaire. Le si\u00e8ge, qui a dur\u00e9 plusieurs mois, s’est transform\u00e9 en une politique qui a ouvert la voie \u00e0 la prise du pouvoir par le biais d’un \u00ab processus de paix \u00bb. Ce fut un tournant dans la trajectoire du mouvement mao\u00efste. Au lieu de prendre le pouvoir par la lutte arm\u00e9e, les th\u00e8ses de l’adh\u00e9sion au syst\u00e8me parlementaire, de la \u00ab d\u00e9mocratie multipartite \u00bb et de la \u00ab transition pacifique \u00bb ont \u00e9t\u00e9 avanc\u00e9es, et la th\u00e9orie de la \u00ab fusion \u00bb a \u00e9t\u00e9 conclue par une conception de la \u00ab r\u00e9volution \u00bb sans r\u00e9volution. Cette ligne, promue par la direction de Prachanda et Bhattarai, soutenait que la r\u00e9volution d\u00e9mocratique nouvelle pouvait \u00eatre men\u00e9e \u00e0 bien par des processus parlementaires tout en pr\u00e9servant l’\u00e9quilibre des pouvoirs cr\u00e9\u00e9 par la guerre populaire. Le PCN(M) est parvenu \u00e0 un compromis avec les repr\u00e9sentants politiques de la bourgeoisie compradore-bureaucratique et a accept\u00e9 le renversement de la monarchie. En \u00e9change de cet accord, la ligne de \u00ab coexistence pacifique et de lutte \u00bb, qui visait \u00e0 l\u00e9galiser la lutte r\u00e9volutionnaire dans le cadre de l’ordre existant, a \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e. Celle-ci a ensuite \u00e9t\u00e9 d\u00e9fendue par l’argument fallacieux selon lequel la nature de l’\u00e8re de l’imp\u00e9rialisme et des r\u00e9volutions prol\u00e9tariennes avait subi un changement qualitatif. Ce sophisme, envelopp\u00e9 dans les th\u00e9ories de la mondialisation qui discourent sur le changement de nature de l’imp\u00e9rialisme, prouvait que la perspective de classe avait \u00e9t\u00e9 abandonn\u00e9e. Un ph\u00e9nom\u00e8ne de classe abstrait de l’imp\u00e9rialisme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9, et la lutte r\u00e9volutionnaire a \u00e9t\u00e9 r\u00e9duite \u00e0 un simple outil de lutte de factions.

Cependant, le processus de paix a entra\u00een\u00e9 la liquidation des acquis r\u00e9volutionnaires. L’Arm\u00e9e populaire de lib\u00e9ration a \u00e9t\u00e9 d\u00e9sarm\u00e9e, les bases ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9mantel\u00e9es, les terres occup\u00e9es par les paysans ont \u00e9t\u00e9 rendues aux propri\u00e9taires fonciers et l’organisation de jeunesse, qui avait obtenu des acquis importants dans la guerre et la lutte r\u00e9volutionnaires, a \u00e9t\u00e9 neutralis\u00e9e. Le mouvement, qui avait autrefois pris clairement position contre l’imp\u00e9rialisme et l’expansionnisme indien, s’est orient\u00e9 vers la recherche d’une harmonie avec ces puissances.<\/p>\n\n\n\n

La \u00ab R\u00e9publique d\u00e9mocratique \u00bb, pr\u00e9sent\u00e9e comme une r\u00e9vision des th\u00e9ories les plus fondamentales du socialisme scientifique, n’\u00e9liminait pas les racines \u00e9conomiques et culturelles du f\u00e9odalisme, m\u00eame si elle mettait fin \u00e0 la monarchie, repr\u00e9sentante politique traditionnelle du f\u00e9odalisme. En effet, malgr\u00e9 une forte repr\u00e9sentation au parlement, le pouvoir r\u00e9el restait entre les mains de la classe bureaucratique-compradore et des interventions imp\u00e9rialistes. Alors que les attentes des masses en mati\u00e8re de pouvoir \u00e9taient frustr\u00e9es, la lutte \u00ab des deux lignes \u00bb au sein du parti est apparue au grand jour. D’un c\u00f4t\u00e9, il y avait la direction qui pr\u00f4nait la voie parlementaire, et de l’autre, l’opposition interne au Parti, qui avait accept\u00e9 la d\u00e9viation lorsqu’elle avait commenc\u00e9, la d\u00e9fendant m\u00eame avec ardeur, mais qui avait ensuite plaid\u00e9 pour un retour \u00e0 la ligne r\u00e9volutionnaire.

Les cons\u00e9quences des d\u00e9viations id\u00e9ologiques<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L’aspect le plus critique de l’exp\u00e9rience n\u00e9palaise r\u00e9side dans les d\u00e9viations qui se sont produites au niveau id\u00e9ologique. Ces d\u00e9viations, en tirant parti de l’espace qu’elles ont trouv\u00e9 et en combinant avec le fait que l’histoire ne pardonne pas le vide, ont pris une forme r\u00e9visionniste et, en derni\u00e8re analyse, l’ont rendue r\u00e9actionnaire. Des th\u00e8ses telles que l’imp\u00e9rialisme prenant la forme d’un \u00ab \u00c9tat mondial \u00bb – d\u00e9clarant ainsi l’imp\u00e9rialisme vainqueur absolu en rejetant l’id\u00e9e que c’est le stade de pourrissement du capitalisme qui entra\u00eenera sa fin – que l’analyse de L\u00e9nine sur l’imp\u00e9rialisme \u00e9tait \u00ab insuffisante \u00bb et que les th\u00e9ories r\u00e9volutionnaires de Mao ne sont \u00ab plus valables \u00bb aujourd’hui, ont trouv\u00e9 leur place dans les documents officiels du mouvement. C’\u00e9tait l’expression th\u00e9orique d’une orientation passant de la ligne r\u00e9volutionnaire au r\u00e9visionnisme.<\/p>\n\n\n\n


Alors que l’essence de la r\u00e9volution r\u00e9side dans l’intensification de la lutte des classes et l’action organis\u00e9e des masses populaires, la direction s’est progressivement confin\u00e9e dans les limites de la collaboration de classe, du r\u00e9formisme et de la d\u00e9mocratie bourgeoise. Ainsi, tous les acquis de la guerre populaire qui a dur\u00e9 dix ans ont \u00e9t\u00e9 compromis et en grande partie perdus. Au lieu d’achever la r\u00e9volution d\u00e9mocratique et de construire le socialisme, le PCN(M) a choisi la voie de l’interruption de la r\u00e9volution d\u00e9mocratique et de la d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence avec des crit\u00e8res bourgeois parlementaires qui servent le syst\u00e8me imp\u00e9rialiste.<\/p>\n\n\n\n

La d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence et le d\u00e9clin du CPN(M) se concr\u00e9tisent par son incapacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9aliser des progr\u00e8s malgr\u00e9 son accession au pouvoir par la voie parlementaire. C’est pourquoi, bien que son leader Prachanda (Pushpa Kamal Dahal) ait occup\u00e9 le poste de Premier ministre \u00e0 trois reprises pendant de courtes p\u00e9riodes, de 2008 \u00e0 2009, de 2016 \u00e0 2017 et enfin de d\u00e9cembre 2022 \u00e0 juillet 2024, le parti n’a pas pu atteindre son \u00ab succ\u00e8s \u00bb initial. \u00c0 chaque fois, le \u00ab pouvoir \u00bb a \u00e9t\u00e9 c\u00e9d\u00e9 aux r\u00e9actionnaires. Le dernier Premier ministre en date, KP Oli, fait \u00e9galement partie de ces r\u00e9actionnaires, bien que le nom de son parti comporte l’adjectif \u00ab marxiste-l\u00e9niniste \u00bb. Le d\u00e9clin du pouvoir n’a pas commenc\u00e9 avec le CPN(M), qui avait abandonn\u00e9 la ligne mao\u00efste… Le Premier ministre qui a \u00e9t\u00e9 contraint de fuir le pays apr\u00e8s les derniers \u00e9v\u00e9nements est le chef du Parti communiste n\u00e9palais (marxiste-l\u00e9niniste unifi\u00e9). Ce parti et son chef ont, d\u00e8s le d\u00e9but, continuellement organis\u00e9 l’opposition contre le CPN (mao\u00efste), qui se consid\u00e9rait comme mao\u00efste mais s’\u00e9tait \u00e9loign\u00e9 de la ligne mao\u00efste de la mani\u00e8re que nous avons mentionn\u00e9e ci-dessus.

La situation actuelle : r\u00e9bellion des jeunes, violence et crise politique<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Le N\u00e9pal est \u00e0 nouveau en proie \u00e0 des troubles aujourd’hui. Les jeunes, en particulier ceux qui portent le lourd fardeau du ch\u00f4mage, de la corruption et d’un avenir incertain, sont descendus dans la rue pour participer \u00e0 des manifestations de masse. Au cours de ces manifestations, auxquelles ont particip\u00e9 des dizaines de milliers de personnes, des dizaines ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es et des centaines ont \u00e9t\u00e9 bless\u00e9es. Les appareils r\u00e9pressifs de l’\u00c9tat ont r\u00e9pondu au peuple par des balles et des gaz lacrymog\u00e8nes.

Ce processus a non seulement conduit \u00e0 une crise gouvernementale, mais il a \u00e9galement marqu\u00e9 une rupture avec des ann\u00e9es de corruption, de modes de vie luxueux et de distractions parlementaires. La d\u00e9mission du Premier ministre Oli et la mise en place d’un gouvernement provisoire \u00e0 sa place ont \u00e9t\u00e9 le r\u00e9sultat de cette pression. La nomination de la juge Sushila Karki, choisie par les jeunes lors d’un vote sur Internet, au poste de Premier ministre provisoire est une nouveaut\u00e9 symbolique. Bien que Sushila Karki, \u00e9galement consid\u00e9r\u00e9e comme la premi\u00e8re femme Premier ministre et connue pour avoir men\u00e9 des enqu\u00eates sur la corruption et les pots-de-vin au sein des gouvernements, soit per\u00e7ue comme une r\u00e9ponse \u00ab suffisante \u00bb \u00e0 la r\u00e9bellion actuelle, cela est loin d’\u00eatre une v\u00e9ritable r\u00e9ponse aux revendications sociales.<\/p>\n\n\n\n

Les revendications avanc\u00e9es par le mouvement de jeunesse, \u00e0 savoir la fin de la corruption, une solution au ch\u00f4mage, la justice et la libert\u00e9, sont directement li\u00e9es aux fondements de classe. Les larges masses paysannes sont toujours confront\u00e9es au probl\u00e8me foncier, \u00e0 l’endettement et \u00e0 la migration forc\u00e9e. La classe ouvri\u00e8re et les travailleurs luttent pour leur survie dans des conditions de travail pr\u00e9caires, avec des salaires bas et une d\u00e9pendance \u00e0 l’\u00e9gard de la main-d’\u0153uvre migrante. Les femmes, les Dalits, les minorit\u00e9s ethniques et les communaut\u00e9s religieuses, quant \u00e0 elles, sont confront\u00e9es \u00e0 la discrimination et \u00e0 une oppression multiforme.<\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9bellion des jeunes d’aujourd’hui s’inscrit \u00e9galement dans la lign\u00e9e du mouvement mao\u00efste d’il y a plusieurs ann\u00e9es. La conscience, l’organisation et l’exp\u00e9rience de lutte issues de la guerre populaire sont encore pr\u00e9sentes aujourd’hui dans la m\u00e9moire de la soci\u00e9t\u00e9 n\u00e9palaise. Cependant, cet h\u00e9ritage a \u00e9t\u00e9 en grande partie bafou\u00e9 lorsque les dirigeants se sont enlis\u00e9s dans le parlementarisme au d\u00e9triment de l’autonomisation des masses. La col\u00e8re des jeunes est dirig\u00e9e non seulement contre les gouvernements corrompus d’aujourd’hui, mais aussi contre ceux qui sont arriv\u00e9s au pouvoir avec des revendications r\u00e9volutionnaires et qui ont fini par s’int\u00e9grer dans le m\u00eame syst\u00e8me. \u00c0 tel point que le d\u00e9placement des repr\u00e9sentants de la d\u00e9cadence et de la corruption au N\u00e9pal aujourd’hui par des actes de violence, mis en \u00e9vidence par les gros titres comme des \u00ab lynchages \u00bb dans la presse bourgeoise-f\u00e9odale, a \u00e9galement effray\u00e9 ceux qui marchaient autrefois avec les slogans populaires les plus virulents et se qualifiaient eux-m\u00eames de \u00ab communistes \u00bb. Les appels \u00e0 la mod\u00e9ration et aux appels non violents au Parlement pour trouver une solution lanc\u00e9s aux jeunes par Baburam Bhattarai, qui a \u00e9t\u00e9 Premier ministre entre 2011 et 2013, l’un des leaders de la guerre populaire qui a d\u00e9but\u00e9 en 1996, qui s’est ensuite s\u00e9par\u00e9 du CPN(M) et a subi une transformation suffisante pour \u00ab d\u00e9couvrir la valeur de Trotsky \u00bb, sont le fruit de cette peur.<\/p>\n\n\n\n

Une fois encore, une forme d’organisation qui se dit ind\u00e9pendante et qui se distingue par des revendications plus r\u00e9volutionnaires a \u00e9galement \u00e9merg\u00e9 au cours du processus. Le succ\u00e8s que ce comit\u00e9, baptis\u00e9 SAFAL, remportera dans la gestion et la poursuite du processus reste pour l’instant incertain. Son statut d’organisation de rue, son positionnement revendiquant la cr\u00e9ation d’un front ouvrier et son \u00e9volution doivent \u00eatre examin\u00e9s au cours du processus. Cependant, il est clair que les revendications fondamentales qu’ils ont exprim\u00e9es tout au long des actions sont des revendications qui doivent \u00eatre soutenues et amplifi\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n


Pour cette raison, le mouvement qui se d\u00e9veloppe dans la rue montre un caract\u00e8re ind\u00e9pendant des partis existants. Mais le manque d’organisation et de clart\u00e9 id\u00e9ologique doit \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un indicateur clair que le mouvement ne parviendra pas \u00e0 r\u00e9aliser des progr\u00e8s sociaux.<\/p>\n\n\n\n

Au N\u00e9pal aujourd’hui, les paysans continuent d’exiger la r\u00e9solution de leurs probl\u00e8mes fonciers, la lev\u00e9e du fardeau de la dette et l’acc\u00e8s aux moyens de production. Cependant, le processus parlementaire a entra\u00een\u00e9 le renversement, et non la satisfaction, de ces revendications. (Rappelons qu’avec l’entr\u00e9e de la r\u00e9volution n\u00e9palaise dans le processus de paix, la direction r\u00e9visionniste avait depuis longtemps abandonn\u00e9 la r\u00e9volution agraire, qui est l’essence m\u00eame de la R\u00e9volution de Nouvelle D\u00e9mocratie, et avait restitu\u00e9 les terres saisies pendant la guerre populaire aux vestiges du syst\u00e8me pourri, c’est-\u00e0-dire aux anciens propri\u00e9taires, ennemis des paysans !)<\/p>\n\n\n\n


Aujourd’hui, les millions de travailleurs n\u00e9palais qui ont \u00e9t\u00e9 contraints d’\u00e9migrer \u00e0 l’\u00e9tranger constituent l’\u00e9pine dorsale de l’\u00e9conomie du pays, mais sont priv\u00e9s de leurs droits. Les travailleurs \u00e0 l’int\u00e9rieur du pays, quant \u00e0 eux, vivent dans des conditions pr\u00e9caires, sans syndicat et avec de faibles salaires.<\/p>\n\n\n\n


Les jeunes sont la force motrice du mouvement actuel. Le ch\u00f4mage et l’angoisse face \u00e0 l’avenir les rendent \u00e0 la fois furieux et ouverts \u00e0 des revendications radicales.<\/p>\n\n\n\n

L’avenir du mouvement actuel d\u00e9pend de la r\u00e9appropriation des le\u00e7ons de la guerre populaire, mais avec une position de classe coh\u00e9rente et profond\u00e9ment r\u00e9volutionnaire. La grande erreur commise dans le pass\u00e9 doit \u00eatre ancr\u00e9e dans la conscience des masses afin qu’elles comprennent que la corruption actuelle est une orientation bourgeoise, le remplacement de la strat\u00e9gie r\u00e9volutionnaire par le parlementarisme. Il ne s’agit pas d’une erreur tactique, mais d’un r\u00e9sultat qui d\u00e9coule de d\u00e9viations id\u00e9ologiques, de la r\u00e9vision de la science du marxisme-l\u00e9ninisme-mao\u00efsme. L’histoire et la science ont prouv\u00e9 que la v\u00e9ritable lib\u00e9ration des masses n’est pas possible en faisant des compromis avec les ennemis de classe, mais en brisant leur pouvoir.<\/p>\n\n\n\n


L\u2019insurrection nouvelle du peuple n\u00e9palais peut prendre une direction r\u00e9volutionnaire si elle s’accompagne d’une direction correcte, d’une ligne id\u00e9ologique claire et d’une auto-organisation des masses. Sinon, les solutions r\u00e9formistes, les gouvernements provisoires et les jeux \u00e9lectoraux absorberont la col\u00e8re des masses sans r\u00e9soudre les probl\u00e8mes fondamentaux.<\/p>\n\n\n\n

En conclusion<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Le N\u00e9pal, pass\u00e9 et pr\u00e9sent, est une exp\u00e9rience concr\u00e8te qui montre \u00e0 la fois la force et les faiblesses du mouvement communiste international et des avant-gardes prol\u00e9tariennes. La guerre populaire a prouv\u00e9 ce qui peut \u00eatre accompli gr\u00e2ce \u00e0 la lutte organis\u00e9e des classes opprim\u00e9es. Mais le parlementarisme, dans lequel la d\u00e9viation a trouv\u00e9 son reflet, a fait d\u00e9railler la r\u00e9volution. Si le mouvement populaire, qui rena\u00eet aujourd’hui sous la direction de la jeunesse, tire les le\u00e7ons de cette exp\u00e9rience, il peut \u00eatre le terreau d’un nouveau d\u00e9part.<\/p>\n\n\n\n


Le N\u00e9pal conserve encore son caract\u00e8re semi-f\u00e9odal et semi-colonial ; l’imp\u00e9rialisme et les classes compradores continuent d’exploiter le pays. La lib\u00e9ration des classes opprim\u00e9es sera possible en r\u00e9cup\u00e9rant les acquis du pass\u00e9 et en construisant l’avenir sur ces fondations. En ce sens, la r\u00e9alit\u00e9 et la n\u00e9cessit\u00e9 de la r\u00e9volution de nouvelle d\u00e9mocratie comme \u00e9tape de transition vers le socialisme dans ces pays demeurent.<\/p>\n\n\n\n

Il est \u00e9galement n\u00e9cessaire de dire un mot contre ceux qui utilisent le processus de r\u00e9visionnisme des dirigeants de la r\u00e9volution n\u00e9palaise et leur ralliement \u00e0 la classe adverse comme justification pour attaquer de mani\u00e8re m\u00e9prisable le marxisme-l\u00e9ninisme-mao\u00efsme. Les partisans du MLM, qui se pr\u00e9tendent les plus ardents d\u00e9fenseurs et leaders de la r\u00e9volution prol\u00e9tarienne mondiale, ont pr\u00e9sent\u00e9 leurs critiques tant lorsque la guerre populaire au N\u00e9pal \u00e9tait \u00e0 son apog\u00e9e que lorsqu’elle \u00e9tait au plus bas, et ils ont men\u00e9 une lutte id\u00e9ologique \u00e0 ce sujet. Le corpus de cette lutte id\u00e9ologique suffirait \u00e0 lui seul \u00e0 \u00e9pater cette coalition compos\u00e9e d’\u00ab hybrides \u00bb et d’un \u00ab amalgame de d\u00e9chets \u00bb qui attaque aujourd’hui le MLM. Les mao\u00efstes du monde entier savent qu’\u00e0 l’\u00e8re de l’imp\u00e9rialisme et des r\u00e9volutions prol\u00e9tariennes, la cause de la R\u00e9volution de Nouvelle D\u00e9mocratie, du socialisme et du communisme avancera avec des victoires et des d\u00e9faites, et que ces exp\u00e9riences renforceront les luttes des r\u00e9volutions prol\u00e9tariennes. Ils savent, d\u00e9fendent et expliquent que le r\u00e9volutionnarisme coh\u00e9rent jusqu’au bout exige une lutte continue. La r\u00e9volution prol\u00e9tarienne mondiale n’est pas sans propri\u00e9taires. Remettre le processus dans lequel nous sommes sur la bonne voie est, malgr\u00e9 tout, possible et sera possible.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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