{"id":8490,"date":"2024-05-20T09:50:30","date_gmt":"2024-05-20T08:50:30","guid":{"rendered":"http:\/\/causedupeuple.net\/wp68\/?p=8490"},"modified":"2024-05-20T09:50:30","modified_gmt":"2024-05-20T08:50:30","slug":"vietnam-communistes-dans-un-pays-revisionniste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/causedupeuple.net\/wp68\/2024\/05\/20\/vietnam-communistes-dans-un-pays-revisionniste\/","title":{"rendered":"Vietnam : Communistes dans un pays r\u00e9visionniste"},"content":{"rendered":"

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Ce mois de mai 2024, nous c\u00e9l\u00e9brons les 70 ans de la victoire h\u00e9ro\u00efque des forces communistes du Vietnam contre le colonisateur fran\u00e7ais \u00e0 Di\u00ean Bi\u00ean Phu. Nous publions \u00e0 cette occasion une traduction non-officielle d\u2019une interview r\u00e9alis\u00e9e par le groupe d\u2019\u00e9tudes br\u00e9silien \u00ab\u00a0Vale dos pomares\u00a0\u00bb<\/a> avec des camarades animant le site Servir le peuple<\/a> (Vietnam). Le comit\u00e9 de r\u00e9daction de la Cause du Peuple a ajout\u00e9 quelques notes, pour plus de clart\u00e9, ainsi qu’un extrait traduit d’une d\u00e9claration de Servir le peuple (Vietnam), publi\u00e9e \u00e0 l’occasion des 104 ans de la naissance de H\u00f4 Chi Minh, le 19 mai.<\/p>\n

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D\u00c9BUT DE L\u2019ENTRETIENT<\/b><\/p>\n

Thiago : Nous voulons vous souhaiter la bienvenue et saluer votre participation \u00e0 cette interview.<\/b><\/p>\n

Luu : Merci de nous avoir invit\u00e9s \u00e0 cette interview. Nous sommes honor\u00e9s de participer et de r\u00e9pondre \u00e0 vos questions, camarades.<\/p>\n

Thiago : Quand a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 le blog Servir le peuple (Vietnam) et quels sont ses objectifs ?<\/b><\/p>\n

Luu : Le blog a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 en d\u00e9cembre de l’ann\u00e9e derni\u00e8re. Avec 4 objectifs principaux, num\u00e9riser et archiver des textes de Chine, en particulier des textes du pr\u00e9sident Mao, de la Bande des Quatre et de la R\u00e9volution culturelle, en plus d’autres textes marxistes tels que des documents du Grand D\u00e9bat, Staline, Kalinine et d’autres ouvrages issus de pays comme le Br\u00e9sil et les Philippines, en vietnamien, afin que tout le monde puisse y acc\u00e9der gratuitement. Nous voulons \u00e9galement pousser \u00e0 la reconstitution du Parti communiste du Vietnam en parti marxiste-l\u00e9niniste-mao\u00efste et encourager les masses \u00e0 pratiquer et \u00e0 s’organiser, dans le nord et le sud du pays.<\/p>\n

Thiago : Quels groupes ont repr\u00e9sent\u00e9 la ligne gauche du Parti communiste vietnamien de 1956 jusqu’\u00e0 la restauration totale du capitalisme ?<\/b><\/p>\n

Thang : Il y a eu une mont\u00e9e de la ligne opportuniste de droite, par le groupe appel\u00e9 \u00ab Nhan van-Giai Pham \u00bb, qui tentait de restaurer la culture capitaliste \u00e0 travers ce qu’on appelle \u00ab la litt\u00e9rature pour la litt\u00e9rature \u00bb. Le pr\u00e9sident H\u00f4 Chi Minh fut le principal d\u00e9fenseur du marxisme dans cette lutte.<\/p>\n

Dans le Grand D\u00e9bat1<\/sup><\/a>, entre l\u00e9ninisme et r\u00e9visionnisme, H\u00f4 Chi Minh occupe la ligne m\u00e9diane. Mais cette ligne \u00e9tait une grave erreur, car elle cr\u00e9ait un terrain fertile pour la mont\u00e9e du r\u00e9visionnisme et de l\u2019opportunisme et pour la restauration du capitalisme au Vietnam plus tard.<\/p>\n

Globalement, dans l\u2019histoire du Parti communiste, la ligne de gauche a \u00e9t\u00e9 d\u00e9fendue principalement par H\u00f4 Chi Minh, mais il a aussi indirectement liquid\u00e9 cette ligne en passant au centrisme, cr\u00e9ant un vide qui a permis au r\u00e9visionnisme de prendre le pouvoir.<\/p>\n

Apr\u00e8s sa mort en 1969, la ligne de Gauche fut compl\u00e8tement liquid\u00e9e. Les dirigeants restants du Parti tomb\u00e8rent dans le centrisme ou le r\u00e9visionnisme, et aucun groupe important ne repr\u00e9sentait la ligne de gauche au Vietnam.<\/p>\n

Thiago : Comment s’est produite la restauration du capitalisme et de la dictature bourgeoise au Vietnam ? Comment fonctionnent aujourd\u2019hui l\u2019\u00c9tat, le Parti et l\u2019\u00e9conomie vietnamienne ?<\/b><\/p>\n

Thang : La dictature de la bourgeoisie au Vietnam a commenc\u00e9 apr\u00e8s la mort d’H\u00f4 Chi Minh et la prise du pouvoir par la clique r\u00e9visionniste, transformant le Vietnam en une semi-colonie du social-imp\u00e9rialisme sovi\u00e9tique. La restauration compl\u00e8te du capitalisme au Vietnam a commenc\u00e9 en 1986, lorsque la r\u00e9forme Doi Moi a transform\u00e9 le Vietnam d\u2019une semi-colonie du social-imp\u00e9rialisme sovi\u00e9tique en une semi-colonie de l\u2019imp\u00e9rialisme am\u00e9ricain et du social-imp\u00e9rialisme chinois, renfor\u00e7ant ainsi l\u2019\u00c9tat semi-f\u00e9odal.<\/p>\n

(Note compl\u00e9mentaire de Luu bas\u00e9e sur la r\u00e9ponse de Thang : Eux, les r\u00e9visionnistes, adoptent la th\u00e9orie des forces productives, similaire \u00e0 celle de Deng Xiaoping en tout points. Cela a liquid\u00e9 le Parti, le transformant en un chien de compagnie des imp\u00e9rialistes \u00e9trangers. Le Vietnam est actuellement un \u00c9tat policier, une dictature bourgeoise. L\u2019\u00e9conomie est fortement contr\u00f4l\u00e9e par les imp\u00e9rialistes yankees et chinois, l\u2019\u00c9tat entretient \u00e9galement des relations amicales avec les entreprises \u00e9trang\u00e8res et les imp\u00e9rialistes, car ils coop\u00e8rent avec eux contre le peuple en g\u00e9n\u00e9ral et le prol\u00e9tariat en particulier)<\/p>\n

Thiago : Quelles sont vos critiques \u00e0 l’\u00e9gard de la d\u00e9viation centriste d’H\u00f4 Chi Minh et de l’adoption ult\u00e9rieure de la \u00ab Pens\u00e9e H\u00f4 Chi Minh \u00bb par ses successeurs ? Y avait-il au Vietnam des dirigeants \u00e9minents \u00ab \u00e0 gauche \u00bb d\u2019H\u00f4 Chi Minh ?<\/b><\/p>\n

Luu : Il faut critiquer le centrisme d’H\u00f4 Chi Minh et reconna\u00eetre qu’il a liquid\u00e9 la ligne de gauche. Nous reconnaissons que le centrisme est une chose tr\u00e8s dangereuse, m\u00eame s\u2019il n\u2019est pas ouvertement anticommuniste comme la ligne de droite, mais il cr\u00e9e une ouverture pour la ligne de droite. On pourrait comparer ses erreurs avec celles de Kim Il-Sung et d’autres dirigeants qui ont adopt\u00e9 les m\u00eames positions : \u00e0 sa mort, dans son testament, il n’a pas dit de d\u00e9fendre la ligne du pr\u00e9sident Mao, mais a voulu \u00ab ne pas intervenir dans les affaires des autres nations \u00bb, m\u00eame s’il \u00e9tait sympatisant \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l’Albanie et de la Chine, il n’a pas non plus attaqu\u00e9 la ligne de droite, mais il a n\u00e9anmoins refus\u00e9 la conciliation avec les Am\u00e9ricains et la politique de capitulation que les Khruschevistes tentaient de nous imposer. Cependant, le Vietnam n\u2019a combattu rien d\u2019autre.<\/p>\n

Concernant la \u00ab Pens\u00e9e de Ho Chi Minh \u00bb, ceux qui la revendiquent sont des dogmatiques, prenant son centrisme comme un dogme, se concentrant sur sa moralit\u00e9 r\u00e9volutionnaire et affirmant que la Guerre Populaire \u00e9tait une contribution de Ho Chi Minh et non de Mao Zedong. Ils ont ni\u00e9 l’influence de la pens\u00e9e de Mao Zedong sur la pens\u00e9e de H\u00f4 Chi Minh, d\u00e9formant la pens\u00e9e de H\u00f4 Chi Minh, affirmant qu’elle est influenc\u00e9e par des religions et des id\u00e9aux r\u00e9actionnaires, la transformant d’une th\u00e9orie r\u00e9volutionnaire en une th\u00e9orie r\u00e9actionnaire. Il n\u2019y avait pas de repr\u00e9sentants de la ligne de gauche, seulement des opportunistes.<\/p>\n

Thiago : Que pensez-vous du pr\u00e9sident Gonzalo et de ses contributions de valeur universelle ? Comment l\u2019anti-r\u00e9visionnisme et le mao\u00efsme sont-ils per\u00e7us au Vietnam ?<\/b><\/p>\n

Th\u1eafng : En tant que marxistes-l\u00e9ninistes-mao\u00efstes, nous ne pouvons que reconna\u00eetre le r\u00f4le du pr\u00e9sident Gonzalo et ses contributions significatives \u00e0 la th\u00e9orie marxiste. Il a identifi\u00e9 le mao\u00efsme comme la troisi\u00e8me et la plus haute phase du marxisme, d\u00e9clarant que le mao\u00efsme est le marxisme-l\u00e9ninisme de l’\u00e8re de l’imp\u00e9rialisme et du r\u00e9visionnisme moderne. En outre, il a apport\u00e9 d\u2019importantes contributions \u00e0 la th\u00e9orie mao\u00efste, comme la militarisation du Parti communiste, la th\u00e9orie de la Jefatura<\/em> [\u00ab\u00a0Grande direction\u00a0\u00bb en fran\u00e7ais, ndlr, cdp.]<\/em> et la th\u00e9orie de la construction concentrique du Parti. Ces contributions sont non seulement pr\u00e9cieuses pour la r\u00e9volution p\u00e9ruvienne, mais ont \u00e9galement une pertinence universelle pour la r\u00e9volution socialiste internationale. Nous ne devons pas l’oublier.<\/p>\n

Quant \u00e0 l’influence du pr\u00e9sident Gonzalo et de son id\u00e9ologie au Vietnam, dans un premier temps, il n’a \u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9 qu’\u00e0 travers des campagnes visant \u00e0 d\u00e9grader sa r\u00e9putation par le gouvernement en place. Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, avec la mont\u00e9e du mouvement communiste au Vietnam, la question Gonzalo est devenue une question importante parmi les communistes de notre pays. Les r\u00e9visionnistes, trotskystes et pseudo-mao\u00efstes cherchent toujours \u00e0 nier le r\u00f4le du pr\u00e9sident Gonzalo et utilisent les outils de propagande des imp\u00e9rialistes pour s’opposer \u00e0 lui. De plus, des loyalistes du gouvernement et des forces lib\u00e9rales participent \u00e0 cette \u00ab campagne \u00bb. Ainsi, r\u00e9visionnistes, r\u00e9actionnaires et anticommunistes ont cr\u00e9\u00e9 une sorte d\u2019\u00ab alliance sacr\u00e9e \u00bb pour s\u2019opposer \u00e0 la pens\u00e9e et aux contributions de Gonzalo. Par cons\u00e9quent, la t\u00e2che imm\u00e9diate des communistes vietnamiens aujourd\u2019hui est de mener une lutte de lignes pour d\u00e9fendre le pr\u00e9sident Gonzalo, arracher les mauvaises herbes du r\u00e9visionnisme moderne et avancer vers la reconstitution du Parti communiste vietnamien.<\/p>\n

Thiago : Comment se d\u00e9veloppe le mouvement r\u00e9volutionnaire au Vietnam et quelles sont les luttes actuelles des masses dans les zones urbaines et rurales ?<\/b><\/p>\n

Thang : Les \u00ab dirigeants \u00bb actuels du mouvement r\u00e9volutionnaire organis\u00e9 sont des petits-bourgeois. Il existe des groupes dits \u00ab marxistes \u00bb, comme la \u00ab Ligue du drapeau rouge \u00bb et les \u00ab Jeunes marxistes du Vietnam \u00bb. Ces groupes petits-bourgeois utilisent des memes pour se propager et agiter, ce qui constitue une action visant \u00e0 ridiculiser le marxisme, car le marxisme est une science r\u00e9volutionnaire et ne peut pas \u00eatre exprim\u00e9 \u00e0 travers des memes. Cette action est particuli\u00e8rement remarquable chez les Jeunes marxistes du Vietnam.<\/p>\n

Il existe \u00e9galement de faux \u00ab mao\u00efstes \u00bb comme la \u00ab Ligue du drapeau rouge \u00bb, qui nient Gonzalo et \u00ab d\u00e9fendent \u00bb le marxisme-l\u00e9ninisme de la pens\u00e9e Mao Zedong, niant l\u2019avancement de la lutte r\u00e9volutionnaire. Ils participent \u00e9galement \u00e0 des d\u00e9bats inutiles en ligne. Ces types essaient \u00e9galement de gagner de l\u2019argent en organisant des lectures des citations du pr\u00e9sident Mao Zedong au lieu de les rendre universelles pour les masses.<\/p>\n

Luu : Il existe de nombreuses gr\u00e8ves et mouvements r\u00e9volutionnaires d\u00e9sorganis\u00e9s au sein du prol\u00e9tariat, qui s’inscrivent contre leurs conditions d’exploitation. De nombreux paysans sont en conflit avec l’\u00c9tat pour la question fonci\u00e8re. Il y a eu r\u00e9cemment une r\u00e9volte au cours de laquelle les paysans ont tent\u00e9 de r\u00e9cup\u00e9rer leurs terres par des m\u00e9thodes arm\u00e9es, comme lors de la r\u00e9volte de Dong Tam, mais ils ont \u00e9t\u00e9 rapidement et brutalement r\u00e9prim\u00e9s par ce qu’on appelle l’\u00c9tat \u00ab\u00a0socialiste\u00a0\u00bb. De nombreux soul\u00e8vements ont \u00e9galement eu lieu dans les hauts plateaux du centre, mais certains d’entre eux sont tomb\u00e9s sous l’influence de groupes terroristes r\u00e9actionnaires \u00e9trangers et ne sont pas spontan\u00e9s comme d’autres. Les masses sont pr\u00eates \u00e0 se battre pour la r\u00e9volution, mais elles sont encore d\u00e9sorganis\u00e9es.<\/p>\n

Thiago : Quelle est l\u2019impression g\u00e9n\u00e9rale que les masses ont du Parti communiste ? \u00c0 quels probl\u00e8mes quotidiens les masses sont-elles confront\u00e9es et comment sont-elles exploit\u00e9es par le capitalisme et le semi-f\u00e9odalisme au Vietnam aujourd\u2019hui ?<\/b><\/p>\n

Luu : Au sein de la petite bourgeoisie, il y a deux camps principaux, il y a le camp de l’opposition et le camp loyaliste. Le camp loyaliste est g\u00e9n\u00e9ralement compos\u00e9 d\u2019enfants de bureaucrates et de personnes qui connaissent peu l\u2019\u00c9tat. Le camp de l’opposition est principalement repr\u00e9sent\u00e9 par les loyalistes du Sud-Vietnam, tous anticommunistes, tandis que les loyalistes semblent communistes, mais ils laissent le communisme de c\u00f4t\u00e9, \u00e9tant uniquement pro-\u00e9tatiques et anti-occidentaux.<\/p>\n

Au sein des paysans et du prol\u00e9tariat, nous n\u2019en sommes pas s\u00fbrs, mais d\u2019apr\u00e8s ce que nous constatons, la majorit\u00e9 d\u2019entre eux ne soutiennent pas ouvertement l\u2019\u00c9tat, \u00e9tant plut\u00f4t neutres quant \u00e0 la situation. Cependant, l’opposition de ces classes, notamment des paysans et des peuples indig\u00e8nes, qui prennent les armes et se soul\u00e8vent contre l’\u00c9tat, est brutalement r\u00e9prim\u00e9e par les forces de police. Les seuls groupes arm\u00e9s indig\u00e8nes qui m\u00e8nent des attaques terroristes sont ceux parrain\u00e9s par les \u00c9tats-Unis et les agents de la CIA, mais ils ne repr\u00e9sentent pas tous les mouvements indig\u00e8nes et les mouvements paysans qui s’opposent \u00e0 l’\u00c9tat.<\/p>\n

La condition du prol\u00e9tariat au Vietnam n\u2019est pas ce que l\u2019on pourrait appeler bonne, car m\u00eame l\u2019\u00c9tat pr\u00e9tend que de nombreux travailleurs vivent dans la pauvret\u00e9 et la mis\u00e8re. Les exemples sont nombreux : leur salaire n\u2019est pas aussi bon que le pr\u00e9tendent les r\u00e9visionnistes, et ils gagnent \u00e0 peine de quoi survivre, comme le veut le capitalisme. M\u00eame si les horaires ne sont pas aussi stricts et les conditions ne sont pas aussi mauvaises que dans le capitalisme de laissez-faire (comme au Bangladesh ou dans d’autres pays asiatiques), les syndicats contr\u00f4l\u00e9s par l’\u00c9tat font le strict minimum pour soutenir les travailleurs et cherchent \u00e0 leur faire accepter leurs miettes et non \u00e0 les organiser.<\/p>\n

Un ami (qui avait 14 ans, ce qui illustre le travail d’enfants) et un membre de ma famille travaillaient dans des ateliers clandestins et actuellement ils sont en mauvaise sant\u00e9, poss\u00e8dent des conditions de vie difficiles, travaillent de longues heures et ne sont pas suffisamment pay\u00e9s pour leurs efforts.<\/p>\n

Thiago : Quelle est la relation semi-coloniale que le Vietnam entretient aujourd\u2019hui avec l\u2019imp\u00e9rialisme nord-am\u00e9ricain et le social-imp\u00e9rialisme chinois ?<\/b><\/p>\n

Thang : C’est une excellente question ! Les relations entre le gouvernement capitaliste bureaucratique vietnamien et les imp\u00e9rialistes yankees et chinois constituent l\u2019une des relations internationales les plus particuli\u00e8res pour l\u2019\u00c9tat vietnamien. Premi\u00e8rement, l’\u00c9tat a qualifi\u00e9 leur relation avec eux de \u00ab partenariat strat\u00e9gique global \u00bb, \u00e9tabli avec la Chine en 2008 et avec les \u00c9tats-Unis en 2023. Ils exportent des capitaux et des marchandises au Vietnam, cr\u00e9ent des usines et monopolisent le march\u00e9. Cette relation approfondit l\u2019exploitation du capitalisme et la condition semi-f\u00e9odale du Vietnam.<\/p>\n

Note compl\u00e9mentaire de Luu : En termes d’industrie, citant les donn\u00e9es du Bureau g\u00e9n\u00e9ral des statistiques, minist\u00e8re de la Science et de la Technologie, environ 75 % de la technologie et des \u00e9quipements du Vietnam proviennent de pays \u00e9trangers, cette technologie et ces \u00e9quipements proviennent principalement de pays et de r\u00e9gions d\u00e9velopp\u00e9s tels que les \u00c9tats-Unis, la Cor\u00e9e du Sud et l\u2019Union europ\u00e9enne, qui ont affich\u00e9 une l\u00e9g\u00e8re tendance \u00e0 la hausse ces derni\u00e8res ann\u00e9es (donn\u00e9es de 2022). Par cons\u00e9quent, le Vietnam est incapable de d\u00e9velopper de nombreuses technologies industrielles importantes (telles que la technologie du raffinage du p\u00e9trole, la m\u00e9tallurgie, la construction navale, etc.), car l\u2019industrie vietnamienne d\u00e9pend fortement des conglom\u00e9rats capitalistes \u00e9trangers.<\/p>\n

De plus, le Vietnam est un \u00ab atelier clandestin mondial \u00bb dot\u00e9 de ressources abondantes et d\u2019une main-d\u2019\u0153uvre bon march\u00e9. Par cons\u00e9quent, le Vietnam est devenu un endroit id\u00e9al pour les conglom\u00e9rats capitalistes des \u00c9tats-Unis, de Chine et d\u2019autres pays capitalistes qui souhaitent exporter des capitaux, cr\u00e9er des usines et des entreprises, investir et contr\u00f4ler le capital commercial dans notre pays. La classe ouvri\u00e8re doit endurer des difficult\u00e9s avec de maigres salaires et des conditions de vie difficiles, sans pour autant profiter des fruits de son travail, qui sont au contraire saisis par la classe capitaliste.<\/p>\n

De plus, l\u2019exportation de marchandises en provenance des \u00c9tats-Unis et de Chine a perturb\u00e9 le march\u00e9 vietnamien, comme le disaient un jour les r\u00e9volutionnaires du mouvement Dong Kinh Nghia Thuc : \u200b\u200b\u00ab Si nos produits ne sont pas achet\u00e9s aux Chinois, ils sont achet\u00e9s \u00e0 l\u2019Occident \u00bb.<\/p>\n

L’agriculture vietnamienne d\u00e9pend fortement des commer\u00e7ants chinois, car les produits agricoles d\u00e9pendent toujours des besoins d’achat des commer\u00e7ants. Par cons\u00e9quent, de nombreuses difficult\u00e9s sont souvent rencontr\u00e9es si la Chine impose la fermeture des fronti\u00e8res. Par ailleurs, la question du \u00ab syst\u00e8me de bail \u00bb persiste dans certaines petites localit\u00e9s du centre du Vietnam, le Vietnam ayant encore des caract\u00e9ristiques f\u00e9odales.<\/p>\n

Thiago : Comment l\u2019histoire du Vietnam, du mouvement communiste international et du marxisme est-elle enseign\u00e9e dans les \u00e9coles et universit\u00e9s vietnamiennes ?<\/b><\/p>\n

Thang : Il y a eu une pouss\u00e9e vers le nationalisme et la propagande nationaliste dans les \u00e9coles vietnamiennes par la clique r\u00e9visionniste, ils ont masqu\u00e9 le colonialisme de peuplement vietnamien contre les peuples autochtones et d’autres minorit\u00e9s sous l’id\u00e9e de \u00ab l’expansion du territoire \u00e0 travers la r\u00e9cup\u00e9ration des terres sauvages \u00bb qu’ils \u00e9taient autrefois Champa et Chenla (R\u00e9gion de Kampuch\u00e9a Krom). Ce colonialisme a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 la marche \u00ab Nam Tien \u00bb vers le sud et a dur\u00e9 des si\u00e8cles. Les r\u00e9visionnistes ont \u00e9galement liquid\u00e9 et effac\u00e9 l\u2019histoire de la lutte pour l\u2019autonomie des groupes ethniques minoritaires, soutenue par H\u00f4 Chi Minh.<\/p>\n

Luu ajoute : il y avait des zones autonomes dans les montagnes du Nord et du Nord-Ouest, et il y avait aussi le Mouvement populaire autonome des montagnes au sein du Front de lib\u00e9ration nationale.<\/p>\n

Les r\u00e9visionnistes ont omis de nombreuses parties importantes du mouvement r\u00e9volutionnaire international. Ils enseignent \u00e9galement de mani\u00e8re dogmatique le marxisme comme une th\u00e9orie sans pratique dans les universit\u00e9s, ce qui am\u00e8ne les \u00e9tudiants \u00e0 le qualifier de \u00ab cauchemar \u00bb et \u00e0 ne l\u2019\u00e9tudier que pour r\u00e9ussir \u00e0 l\u2019universit\u00e9, au lieu de le consid\u00e9rer comme une vision scientifique du monde. Ils pr\u00e9sentent le Grand D\u00e9bat comme une simple \u00ab scission sino-sovi\u00e9tique \u00bb plut\u00f4t que comme une lutte internationale contre le r\u00e9visionnisme. Ils essaient d\u2019amener les gens \u00e0 \u00ab croire la ligne du Parti \u00bb sans r\u00e9serve. Ils immat\u00e9rialisent et banalisent le marxisme en g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n

Thiago : Quelle est votre opinion sur le Kampuch\u00e9a <\/b>[<\/b><\/i>Cambodge, <\/b><\/i>ndlr, cdp.]<\/b><\/i> D\u00e9mocratique et le Laos ? Existe-t-il aujourd\u2019hui un mouvement marxiste-l\u00e9niniste-mao\u00efste dans ces deux pays ?<\/b><\/p>\n

Luu : C’est une question d\u00e9licate pour nous. Nous reconnaissons la lib\u00e9ration nationale du peuple du Kampuch\u00e9a men\u00e9e par le Parti communiste du Kampuch\u00e9a contre la dictature militaire et les imp\u00e9rialistes am\u00e9ricains. Nous maintenons une vision neutre des politiques mises en \u0153uvre sous son gouvernement, mais nous comprenons que Pol Pot a trahi la r\u00e9volution cambodgienne en soutenant la clique r\u00e9visionniste de Deng Xiaoping et en arr\u00eatant la soi-disant \u00ab Bande des Quatre \u00bb.<\/p>\n

Pol Pot tomba dans le r\u00e9visionnisme au cours de ses derni\u00e8res ann\u00e9es. Nous nous opposons \u00e9galement \u00e0 l\u2019invasion vietnamienne du Kampuch\u00e9a et \u00e0 l\u2019invasion chinoise du Vietnam ; ce qui n\u2019etait qu\u2019une r\u00e9p\u00e9tition de l\u2019invasion de la Tch\u00e9coslovaquie par les Sovi\u00e9tiques en 1968. C\u2019\u00e9tait une guerre qui n\u2019a servi qu\u2019aux profits de deux blocs social-imp\u00e9rialistes.<\/p>\n

Le Laos est aujourd\u2019hui une semi-colonie du social-imp\u00e9rialisme chinois. Ce pays doit \u00e0 la Chine environ 25 milliards de dollars et a d\u00fb d\u00e9truire de nombreuses terres et plantations d’h\u00e9v\u00e9as. En 2021, la ligne ferroviaire \u00e0 grande vitesse Laos \u2013 Chine (Vientiane \u2013 Kunming) est entr\u00e9e en service. En plus des besoins touristiques, ce chemin de fer est \u00e9galement utilis\u00e9 pour transporter du bois, du caoutchouc, de la nourriture et des min\u00e9raux du Laos vers la Chine. Ce chemin de fer fait partie de ce que l\u2019on appelle la \u00ab Ceinture et la Route \u00bb propos\u00e9e par la clique de Xi Jinping.<\/p>\n

Le Parti r\u00e9volutionnaire populaire a \u00e9t\u00e9 form\u00e9 apr\u00e8s le deuxi\u00e8me congr\u00e8s du Parti communiste du Vietnam. Dans les ann\u00e9es 1950, ils n’\u00e9taient pas une marionnette du social-imp\u00e9rialisme sovi\u00e9tique, mais le sont devenus dans les ann\u00e9es 1960, tombant compl\u00e8tement dans le r\u00e9visionnisme apr\u00e8s la guerre et apr\u00e8s avoir obtenu leur ind\u00e9pendance. , \u00e9tant occup\u00e9 par cinquante mille soldats vietnamiens, ce qui signifie leur d\u00e9pendance \u00e0 l’\u00e9gard du Vietnam r\u00e9visionniste et de l’URSS social-imp\u00e9rialiste. Apr\u00e8s la chute de l\u2019URSS, elle est devenue une semi-colonie de la Chine.<\/p>\n

Nous ne disposons d\u2019aucune autre information sur le Mouvement communiste au Laos et au Kampuch\u00e9a, nous ne pouvons donc rien dire de plus sur cette question.<\/p>\n

NOTES FINALES :<\/b><\/p>\n

Thang : Nous sommes tr\u00e8s reconnaissants pour cette interview, elle ne marque pas seulement la solidarit\u00e9 entre le prol\u00e9tariat vietnamien et br\u00e9silien, mais sert aussi d’un grand exemple d’internationalisme prol\u00e9tarien dans la lutte des classes, la lutte de lib\u00e9ration nationale contre l’imp\u00e9rialisme et le r\u00e9visionnisme. Salut rouge du Vietnam !<\/p>\n

FIN DE L’ENTRETIEN<\/b><\/p>\n

Site Internet Servir le peuple (Vietnam)<\/a><\/p>\n

Vive le Parti communiste du Br\u00e9sil !<\/p>\n

Vive la r\u00e9volution de la nouvelle d\u00e9mocratie au Br\u00e9sil !<\/p>\n

Vive la reconstitution du Parti communiste du Vietnam !<\/p>\n

Vive la guerre populaire du Vietnam !<\/p>\n

Mort \u00e0 l\u2019imp\u00e9rialisme am\u00e9ricain et au social-imp\u00e9rialisme chinois !<\/p>\n

Mort au r\u00e9formisme, au r\u00e9visionnisme et \u00e0 l\u2019opportunisme !<\/p>\n

\n

1<\/a>Le \u00ab Grand d\u00e9bat \u00bb d\u00e9signe les \u00e9changes organis\u00e9s principalement entre le Parti Communiste de Chine (PCC) et le Parti communiste de l\u2019Union sovi\u00e9tique (PCUS), au d\u00e9but des ann\u00e9es 1960, \u00e0 propos de la ligne du Mouvement Communiste Internationale, suite \u00e0 la volont\u00e9 de r\u00e9vision des fondements du Marxisme-L\u00e9ninisme par le PCUS. Le PCC publie dans ce cadre sa \u00ab Propositions concernant la ligne g\u00e9n\u00e9rale du Mouvement Communiste International \u00bb, ou \u00ab lettre en 25 points \u00bb, \u00e0 destination du Comit\u00e9 central du PCUS en 1963 (ndlr, cdp.).<\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n

\u00ab\u00a0H\u00d4 CHI MINH ET SA POSITION DANS L’HISTOIRE\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n

En compl\u00e9ment de cet entretient, la Cause du Peuple publie ici un extrait traduit (non officiel) de la d\u00e9claration de Servir le peuple (Vietnam) publi\u00e9e le 18 mai, \u00e0 l’occasion des 104 ans de la naissance de H\u00f4 Chi Minh intitul\u00e9 \u00ab\u00a0H\u00f4 Chi Minh et sa position dans l’histoire\u00a0\u00bb<\/a>, disponible en int\u00e9gralit\u00e9 sur leur site.<\/strong><\/p>\n

\u00ab Le 19 mai de cette ann\u00e9e, les communistes vietnamiens ont c\u00e9l\u00e9br\u00e9 le 134e anniversaire de la naissance du pr\u00e9sident H\u00f4 Chi Minh, grand ma\u00eetre du prol\u00e9tariat et des travailleurs du Vietnam, leader du mouvement de lib\u00e9ration nationale vietnamien. Au cours de sa vie de lutte, il a apport\u00e9 de nombreuses contributions importantes \u00e0 la r\u00e9volution vietnamienne en particulier et \u00e0 la r\u00e9volution prol\u00e9tarienne internationale en g\u00e9n\u00e9ral, tout en commettant \u00e9galement de nombreuses erreurs importantes. […] Il a \u00e9t\u00e9 un pionnier de la politique r\u00e9volutionnaire du Vietnam, menant une lutte sans compromis contre la politique \u00ab de gauche \u00bb de Tran Ngoc Danh et la politique de droite de la clique Nhan Van – Giai Pham, ceux qui ont complot\u00e9 contre lui pour restaurer le capitalisme au Vietnam et critiquer les id\u00e9es erron\u00e9es du Parti sur la question du travail de masse. […]<\/em><\/p>\n

M\u00eame s\u2019il \u00e9tait un si grand homme, le pr\u00e9sident Ho a \u00e9galement commis de nombreuses erreurs importantes, qui ont indirectement contribu\u00e9 plus tard \u00e0 la restauration du capitalisme au Vietnam. Dans la vague de lutte \u00e0 double sens entre le l\u00e9ninisme (repr\u00e9sent\u00e9 par le pr\u00e9sident Mao) et le r\u00e9visionnisme moderne (centr\u00e9 par la clique Khrouchtchev-Brejnev), lui et le Comit\u00e9 central du Parti ont choisi de suivre une politique mod\u00e9r\u00e9e, m\u00eame dans sa volont\u00e9, le pr\u00e9sident Ho s’est senti pein\u00e9 par la \u00ab\u00a0discorde entre partis fr\u00e8res\u00a0\u00bb. C’est cette erreur qui a donn\u00e9 naissance au groupe L\u00ea Du\u1ea9n – L\u00ea \u0110\u1ee9c Th\u1ecd au sein du Parti.<\/em><\/p>\n

Apr\u00e8s la mort du pr\u00e9sident H\u00f4 en 1969, la clique de L\u00ea Du\u1ea9n a rapidement profit\u00e9 de l’occasion pour usurper la direction du Parti, abolir la politique r\u00e9volutionnaire et transformer le Parti communiste du Vietnam d’un parti politique r\u00e9volutionnaire en un parti politique r\u00e9visionniste et corrompu. Ils ont \u00e9galement transform\u00e9 le Vietnam, un pays qui venait d’\u00eatre unifi\u00e9 apr\u00e8s plus de 20 ans de guerre r\u00e9volutionnaire, en une semi-colonie du social-imp\u00e9rialisme sovi\u00e9tique gr\u00e2ce au soi-disant \u00ab Trait\u00e9 d’amiti\u00e9 et de coop\u00e9ration Vietnam-Sovi\u00e9tique \u00bb. La situation du prol\u00e9tariat vietnamien est tomb\u00e9e dans la pauvret\u00e9 tout autant que pendant la p\u00e9riode coloniale de la France et du Japon. […]<\/em><\/p>\n

Aujourd\u2019hui, le Vietnam est devenu une semi-colonie de l\u2019imp\u00e9rialisme am\u00e9ricain et du social-imp\u00e9rialisme chinois. Nous ne pouvons pas poss\u00e9der de nombreuses industries lourdes importantes, mais nous sommes enti\u00e8rement d\u00e9pendants des capitalistes \u00e9trangers ; En politique, ils [les r\u00e9visionnistes, ndlr, cdp.] d\u00e9forment l’id\u00e9ologie r\u00e9volutionnaire du pr\u00e9sident H\u00f4 Chi Minh \u00e0 travers la soi-disant \u00ab pens\u00e9e H\u00f4 Chi Minh \u00bb, cherchant \u00e0 int\u00e9grer son id\u00e9ologie r\u00e9volutionnaire avec les id\u00e9es id\u00e9alistes r\u00e9actionnaires du bouddhisme et du tao\u00efsme ; Concernant le Mouvement Communiste International, ils d\u00e9forment, diffament et calomnient la Guerre populaire au P\u00e9rou, en Inde et aux Philippines en la qualifiant de \u00ab terrorisme et massacre de civils \u00bb avec des arguments imp\u00e9rialistes bourgeois et r\u00e9visionnistes […]. Ils ont \u00e9galement r\u00e9prim\u00e9 des dizaines de gr\u00e8ves de la classe ouvri\u00e8re et les ont faussement accus\u00e9es d’\u00eatre \u00ab r\u00e9actionnaires et de saboter le gouvernement populaire \u00bb. […]<\/em><\/p>\n

Le Parti communiste du Vietnam, parti politique r\u00e9volutionnaire fond\u00e9 et construit par le pr\u00e9sident H\u00f4, a maintenant d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9 en un parti politique r\u00e9visionniste. Un tel parti politique ne peut pas \u00eatre l\u2019avant-garde du prol\u00e9tariat. Par cons\u00e9quent, la t\u00e2che la plus importante des communistes vietnamiens aujourd\u2019hui est de lutter pour le r\u00e9tablissement du Parti communiste du Vietnam sous la banni\u00e8re du marxisme-l\u00e9ninisme-mao\u00efsme, des principes mao\u00efstes et des aspects universels de la pens\u00e9e de Gonzalo et de la th\u00e9orie r\u00e9volutionnaire de H\u00f4 Chi Minh, mener une Guerre populaire pour renverser les \u00e9lites r\u00e9visionnistes, se tenir aux c\u00f4t\u00e9s du prol\u00e9tariat et des peuples opprim\u00e9s du monde entier, s’unir sous la direction de la Ligue Communiste Internationale, renverser les imp\u00e9rialistes, les capitalistes et les r\u00e9actionnaires, construire une soci\u00e9t\u00e9 libre de l’oppression et exploitation. \u00bb<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Translator   Ce mois de mai 2024, nous c\u00e9l\u00e9brons les 70 ans de la victoire h\u00e9ro\u00efque des forces communistes du Vietnam contre le colonisateur fran\u00e7ais \u00e0 Di\u00ean Bi\u00ean Phu. 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